《易经》里多次提到“小人勿用”。

这个“勿”字很有意思，可以解释为“不要”，也可以解释为“没有”。那么对于小人来说，到底是不要用，还是没有用呢？

我觉得大多数人，或许跟我的想法是差不多的。那就是管他不要用，还是没有用，反正远离小人就对了。

其实这个观念，对我们是弊大于利的。

因为我们一心只想着远离小人，不接触小人，所以也就不屑于去了解小人。可这样做，带来的坏处就是，当我们遇到小人，尤其是小人使坏时，我们完全不知道怎么去招架，怎么去化解。

比如说，就像王婆这样的小人。

话说那一日，西门庆被潘金莲的叉竿，照头顶打了一下之后，整个人就像被打掉了魂儿，一连两天不是在武大郎家门前转悠，就是跑到王婆的茶馆里来喝茶。

说是喝茶，眼睛却一直盯着武大郎家门口。

王婆多精明一个人，早把西门庆肚里的花花肠子，看得个一清二楚。当时心里就想：

“那厮会讨县里人便宜，且教他来老娘手里纳些败缺！”

于是，当西门庆再一次进到茶馆，要点茶喝时，王婆便说：

“老身看大官人有些渴，吃个宽煎叶儿茶如何？”

有的朋友或许会纳闷，这个宽煎叶儿茶，到底是个什么茶？

其实“宽煎”这个词，是做菜的一种说法，就是比较耗时间，比如有一道菜叫“宽煎带鱼”。所以这个宽煎叶儿茶，可以理解为一种比较耗时的茶水。

可前半句，王婆不是还在说，西门庆“有些渴”吗？

西门庆多鬼精一个人，这话里的玄机，岂能听不出来。于是便问道：

“干娘如何便猜得着？”

接着，王婆便说了一句谚语，说是：

“入门休问荣枯事，观着容颜便可知”。

意思就是说，你肚里那几根花花肠子，还需要我开口问？打几眼就全看明白了。

这就是小人的厉害之处。他们最擅长的就是察言观色，见风使舵。

比如说这个王婆，就把这两招使得滚瓜烂熟。她一见西门庆迷上了潘金莲，就知道自己该使什么舵了。

于是，她就帮西门庆想了这么一个办法，就是让西门庆给自己置办寿衣，让潘金莲给自己做寿衣，然后把两人撮合在一起，自己还能从中捞些好处。

有一句老话说，嗜欲深者天机浅。其实说的就是小人，鼠目寸光。

就像这王婆，最后的结果是先被钉在木驴上，游完了街，就是“两把尖刀举，一朵纸花摇”，被判了个剐刑，哪里还用得着装老衣裳！

这或许也就是正人君子，宁可选择犯颜直谏，也不察言观色的原因。

可是这样的效果就会好吗？

子曰：“质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必达。”

孔老二这句话，其实还是蛮有道理的。一个人正直而勇于作为，这没有错，但还是要学着察言观色，待人谦卑有礼，这才叫通达，也才会成为一个对家国天下有用的人。

由此可见，察言观色并不是小人才干的事，实际上我们每一个人，都应该多少学着点。只不过，不要像小人那样，去做一些伤天害理、鼠目寸光的事。

因为，学会察言观色，才会让我们的言行合乎时宜；不做伤天害理的事，也才能避免和小人一样的报应。

大家说是不是这么个道理？